ইসলামে দাঁড়ি রাখার বিধান ও দাঁড়ির গুরুত্ব ?

• পবিত্র কোরআনে সুন্নাহ মেনে চলার ব্যাপারে:

“হে ঈমানদারগণ! আল্লাহর আনুগত্য কর, রাসূলের আনুগত্য কর এবং তোমাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বে নিয়োজিত তাদের আনুগত্য কর। (কুরআন ৪:৫৯)

“হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য কর এবং (তার কথা) শুনলে তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিও না। (কুরআন ৮:২০)

“হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ ও তাঁর রসূলের কাছে সাড়া দাও, যখন তিনি তোমাদেরকে সেই বিষয়ে ডাকবেন যা তোমাদের জীবন দেবে। এবং জেনে রাখুন যে, আল্লাহ একজন মানুষ ও তার হৃদয়ের মধ্যে চলে আসেন এবং তিনিই যার কাছে তোমাদেরকে একত্র করা হবে।" (কুরআন ৮:২৪)

"নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ তার জন্য যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের আশা রাখে এবং আল্লাহকে স্মরণ করে।" (কুরআন ৩৩:২১)

“আল্লাহ তার রসূলকে জনপদবাসীদের কাছ থেকে যা দান করেছেন (এবং কেড়ে নিয়েছেন), তা আল্লাহর, তার রাসূলের এবং আত্মীয়-স্বজন ও এতিম, অভাবী ও পথচারীদের জন্য; যাতে এটি (শুধু) তোমাদের মধ্যে ধনীদের মধ্যে বৃত্ত তৈরি না করে। সুতরাং রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ কর এবং যা নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাক। আর আল্লাহকে ভয় কর, কেননা আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।" (কুরআন ৫৯:৭)

• রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণীতে দাড়ির গুরুত্ব:

রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “যে তার কাপড় কামানো, চিৎকার করে এবং ছিঁড়ে ফেলে তার সাথে আমার কোন সম্পর্ক নেই। দুঃখে বা অনুরাগে।" – আবু দারদা (রা.) কর্তৃক মুসলিমে বর্ণিত, হাদীস নং-৫০১

হযরত আম্মার বিন ইয়াসির, আবদুল্লাহ ইবনে উমর, সাইয়্যিদিনা উমর, আবু হুরায়রা এবং জাবির (রা.) এর শিক্ষাগুলি নির্দেশ করে যে সকলেই এক মুষ্টি লম্বা বা তার বেশি দাড়ি রাখতেন। হজরত জাবির (রা.) বলেছেন: "আমরা লম্বা দাড়ি রাখতাম এবং শুধুমাত্র হজ ও ওমরার সময়ই আমরা তাদের প্রয়োজনীয় দৈর্ঘ্যে (অর্থাৎ মুষ্টির দৈর্ঘ্য) ছাঁটাই করতাম।"

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বর্ণনা করেন যে, “যে ব্যক্তি কাফেরদের (অবিশ্বাসীদের) অনুকরণ করবে এবং সেই অবস্থায় মৃত্যুবরণ করবে, কিয়ামতের দিন তাকে তাদের সাথে উঠানো হবে।

রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “গোঁফ ছেঁটে দাও এবং দাড়িকে প্রবাহিত হতে দাও।” - মুসলিমে ইবনে উমর (রা.) বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং-৪৯৮

ইবনে উমর বলেন, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে গোঁফ ছেঁটে ফেলার এবং দাড়ি রাখার নির্দেশ দিয়েছেন। - মুসলিম, হাদীস নং-৪৯৯

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “মুশরিকদের বিরুদ্ধে কাজ কর, গোঁফ ছেঁটে ফেল এবং দাড়ি বাড়াও। - মুসলিমে ইবনে উমর (রা.) কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং-৫০০

রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “তোমরা গোঁফ ছেঁটে দাও এবং দাড়ি বাড়াও”। – আবু হুরায়রা (রা.) কর্তৃক মুসলিমে বর্ণিত, হাদীস নং-৫০১

রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে কেউ শেভ করে তার আল্লাহর রহমতের কোন দাবী নেই” – তিবরাবীতে ইবনে আব্বাস (রাঃ) বর্ণনা করেছেন

হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) দাড়ির ওই অংশ (যা হাতের মুঠির বেশি) কাটতেন। -তিরমিযী

আবু হুরায়রা" বর্ণনা করেছেন যে ইয়েমেনের শাসক, পারস্য সম্রাট কিসরা কর্তৃক নিযুক্ত, রসূলের কাছে দু'জন দূত প্রেরণ করেছিলেন! যখন তারা তার উপস্থিতিতে উপস্থিত হয়, তখন তিনি লক্ষ্য করেন যে তারা তাদের দাড়ি কামিয়েছে এবং তাদের গোঁফ বড় হতে দিয়েছে। তাদের কুৎসিত চেহারা ঘৃণা করে তিনি মুখ ফিরিয়ে বললেন,

"হায় তোমার, কে তোমাকে তা করতে বলেছে?" তারা উত্তর দিল: "আমাদের রব (কিসরা) করেছেন!"

বার্তাবহ ! উত্তরে বললেন: "কিন্তু আমার প্রভু, মহিমান্বিত এবং মহিমান্বিত, তিনি আমাকে আমার দাড়ি এবং গোঁফ ছাঁটাই করার নির্দেশ দিয়েছেন।" [ইবনে জারীর আত-তাবারী, ইবনে সাদ এবং ইবনে বিশরান দ্বারা রেকর্ড করা হয়েছে। আল-আলবানী দ্বারা হাসান (ভাল) হওয়ার বিষয়টি যাচাই করা হয়েছে (আল-গাজালি পৃষ্ঠা ৩৫৯ দ্বারা ফিকহ উস-সিরাহ)]

• আইনশাস্ত্রের মহান ইমামদের মতে দাড়ি

হানাফী:

ইমাম মুহাম্মাদ (রহঃ) তার “কিতাবুল আতহার” বইতে লিখেছেন যেখানে তিনি ইমাম আবু হানিফা (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি হযরত হাইথাম (রহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যিনি ইবনে উমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি (ইবনে উমর) দাড়ি রাখতেন। তার হাতে এবং কাটা যা দীর্ঘ ছিল. ইমাম মুহাম্মাদ (রহঃ) বলেন যে আমরা এটাই অনুসরণ করি এবং এটাই ছিল ইমাম আবু হানিফার সিদ্ধান্ত। অতএব, হানাফীদের মতে, এক মুষ্টি দৈর্ঘ্যের কম দাড়ি ছোট করা হারাম এবং এর উপর ইজমা (ঐকমত্য)। 

শাফিঈ:

ইমাম শাফি (রহ.) তার কিতাবুল উম্মে বলেছেন, “দাড়ি মুণ্ডন করা হারাম।” (শরী মিনহাজ দার শারা ফাসল আক্বীকা)।

মালিকি:

তাফসীরে শেখ আহমদ নাফরাবী মালেকীইমাম আবু জায়েদের পুস্তিকায় বলা হয়েছে, "দাড়ি কামানো নিঃসন্দেহে সকল ইমামের মতে হারাম।" মুয়াত্তা (সুন্নান ইমাম মালেক (রহঃ))-এর ভাষ্য “তামহীদ”-এ আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, দাড়ি কামানো হারাম এবং পুরুষদের মধ্যে একমাত্র হার্মাফ্রোডাইটরাই এই অভ্যাসের আশ্রয় নেয়। পুরুষ এবং মহিলা উভয় বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যের অধিকারী ব্যক্তি)।

হাম্বলী:

বিখ্যাত আল-খানিয়া হাম্বলী ফাতাওয়া কিতাবে হাম্বলীরা বলে যে "দাড়ি বড় করা জরুরী এবং মুণ্ডন করা হারাম।" এছাড়াও হাম্বলী মাতহাব গ্রন্থ "শরহুল মুনতাহা" এবং "শাররে মানজুমাতুল আদাব"-এ বলা হয়েছে, "সবচেয়ে স্বীকৃত মত হল এটি হারাম (দাড়ি কামানো নিষিদ্ধ)।"

এছাড়াও উল্লেখ্য, ইসলামের পণ্ডিতদের মতে: “দাড়ি মুণ্ডন করা অবৈধ (হারাম) এবং যে তার দাড়ি কামানো সে আইনত একজন অধার্মিক লোক (FASIQ) বলছে; তাই এমন ব্যক্তিকে ইমাম নিযুক্ত করা জায়েয নয়। এমন ইমামের পিছনে তারাবীহ বলা মাকরূহে তাহরিমি (নিষেধের কাছাকাছি)” (শামী খন্ড ১, পৃ. ৫২৩)

ডুরে-মুখতার বলেছেন: "কেউ এটাকে (দাড়ি) FIST-LENGTH-এর কম ছেঁটে ফেলাকে বৈধ বলে নি যেমনটি কিছু পশ্চিমা মুসলিম এবং হার্মাফ্রোডাইটরা করছে।" (খণ্ড ২, পৃ. ১৫৫)। এছাড়াও, "একজন ব্যক্তির জন্য অন্যের দাড়ি কাটা হারাম (হারাম)।" (খণ্ড ৫, পৃ. ৩৫৯)।

উপসংহার

সুতরাং, একজন মুসলিম যে দাড়ি কামানো বা ছোট করে সে একজন হারমাফ্রোডাইটের মতো, তার ইমামতি নিষিদ্ধের কাছাকাছি, তার প্রমাণ বৈধ নয়, তার ভোট দেওয়ার বা ভোট দেওয়ার অধিকার থাকবে না। দাড়ি কামানো ও ছোট করা কাফেরদের কাজ। ইমাম গাজ্জালী (রহঃ) বলেন: “জেনে রাখুন যে, পূর্ণ সুখের (সাদাহ) চাবিকাঠি নিহিত রয়েছে সুন্নাহ অনুসরণের মধ্যে এবং তাঁর কাছ থেকে আসা সমস্ত কিছুতে এবং তাঁর সমস্ত কাজের ক্ষেত্রেও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জীবন অনুকরণ করার মধ্যে। তার খাওয়া, উঠা, ঘুমানো এবং কথা বলার পদ্ধতি নিয়ে চিন্তা করে। আমি এটা শুধু উপাসনার আচার-অনুষ্ঠানের ক্ষেত্রেই বলছি কারণ এই ধরনের বিষয়ে তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত সুন্নাহকে অবহেলা করার কোনো উপায় নেই - কিন্তু আমি যা বলি তাতে তাঁর দৈনন্দিন জীবনের প্রতিটি বিষয় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।" (কিতাব আল আরবাইন আদ্দীন, কায়রো ১৩৪৪, পৃ. ৮৯)। অধিকন্তু, পবিত্র কুরআনে আল্লাহ রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে বলেছেন:

"বলুন: "যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তাহলে আমাকে অনুসরণ করো: আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন, কারণ আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম করুণাময়।" (কুরআন ৩:৩১) 

আল্লাহর ফেরেশতাদের একটি দলের প্রতিদিনের তেলাওয়াত হল "পবিত্র সেই সত্তা যিনি পুরুষদেরকে দাড়ি দিয়ে এবং মহিলাদের বিনুনি দিয়ে সাজিয়েছেন" (তাকমেলা ই বাহর আল রাইক, খণ্ড ৩, পৃ. ৩৩১)

পরিশেষে, আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কোরআনে বলেন:

“এবং যখন প্রকৃত মুমিনদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) [আল্লাহ ও তাঁর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আইন ও আদেশ গ্রহণ ও অনুশীলন করার জন্য] ডাকা হয়, যাতে তিনি তাদের বিচার করতে পারেন, তখন তাদের একমাত্র জবাব। 'আমরা শুনি এবং মান্য করি।' এই ধরনের লোকেরা অবশ্যই সফল হবে। (২৪:৫১)

একটি মুষ্টি দৈর্ঘ্যের দাড়ি বাড়ানোর আহ্বান, আসুন আমরা শুনি এবং উন্নতির জন্য মেনে চলি।

মুসলমানরা তাদের জীবনে পশ্চিমা প্রভাবে পরাস্ত হয়েছে এবং নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর সুন্নাহকে ভুলে যাওয়া সহজ নয়। এই মুসলিমরা কুফার অনুকরণে তাদের কর্মের বিশালতা অনুধাবন করে না (হাদিস বিভাগ দেখুন)। এটি একটি সত্যিই মর্মান্তিক! আশা করি এখানে উপস্থাপিত তথ্য তাদের আলোকিত করবে. এবং তারপরে অন্যরা আছেন যারা দাবি করেন যে দাড়ি সংক্রান্ত বিষয়গুলি একটি "সামান্য" বিষয় যা উল্লেখ বা অনুশীলনের যোগ্য নয়। তাদের উদ্দেশ্যে বলছি, অস্বীকৃতির দল থেকে নামুন, আপনি একজন মুসলিম! জীবনের সকল ক্ষেত্রে রাসূল (সাঃ)-কে অনুসরণ করুন, কারণ তিনি ছিলেন সর্বোত্তম আদর্শ। একজন মুসলিম ভাইকে (মসজিদের বাইরে) কতবার কাফের বলে ভুল করেছি, তার ক্লিন-শেভেন, ভালোভাবে তেল মাখা মুখের কারণে আমি আপনাকে বলতে পারব না। আমি কিভাবে বলতে পারি "আসসালামু আলাইকুম ভাই!" যখন আমি জানি না সে মুসলিম কিনা। তারপরও সেই ভাই তখন ভাবছেন কেন তাকে উপেক্ষা করা হলো! দাড়ির কারণে অন্যরা মুসলমান কিনা তা তিনি অবশ্যই বলতে পারবেন, কিন্তু নিজের কী হবে? এক ভাই থেকে অন্য ভাইকে, আমি বলি: “দাড়ি বাড়ান, যেহেতু এটা বাস্তব জগতেও ব্রাদারহুডকে প্রচার করে। আপনার ভাইদের সাথে দাঁড়ান, এক হোন। আমরা জানি আপনি এটা (একটি দাড়ি) ছাড়া আপনাকে সুদর্শন মনে করেন, কিন্তু কে চিন্তা করে? আল্লাহ (S.W.T) আপনাকে কিভাবে দেখেন সেটাই গুরুত্বপূর্ণ। এবং যখন আপনি দাড়ি বাড়াবেন, তখন সুন্নাহকে উপহাস করবেন না, দয়া করে সঠিকভাবে বাড়ান, অর্থাৎ মুঠো লম্বা করুন। এটি নির্ধারিত দৈর্ঘ্য এবং ছোট নয় (হাদীস বিভাগ দেখুন)…” শান্তি।