দাজ্জাল কে? দাজ্জালের বর্ণনা এবং তার সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস

 

• মাসীহ (মসীহ) শব্দের অর্থ
• দাজ্জালকে কেন মসীহ বলা হয়
• দাজ্জাল শব্দের অর্থ
• দাজ্জালের বর্ণনা এবং তার সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস
• দাজ্জালের গুণাবলী
• দাজ্জাল সম্পর্কে হাদিস
• দাজ্জালের চোখের মাঝে যা লেখা আছে তা কি বাস্তব?
• যেখানে দাজ্জালের আবির্ভাব হবে
• যেসব স্থানে দাজ্জাল প্রবেশ করবে না
• দাজ্জালের অনুসারীরা
• দাজ্জালের ফিতনা
• দাজ্জালের ফিতনা থেকে সুরক্ষা
• দাজ্জালের ফিতনা থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নির্দেশিকা
• দাজ্জাল কে হত্যা করবে?
• দাজ্জালের মৃত্যু সম্পর্কে হাদিস
• সকল প্রশংসার মালিক আল্লাহ.

মাসীহ (মসীহ) শব্দের অর্থ

মাসীহ (মসীহ) শব্দের অর্থ সম্পর্কে পঞ্চাশটিরও বেশি পণ্ডিতের মন্তব্য রয়েছে। তারা বলেছিল যে এই শব্দটি সত্যবাদী [সত্য মসীহ, অর্থাৎ 'ঈসা (যীশু)] এবং বিভ্রান্তিকর মিথ্যাবাদী [“খ্রিস্টবিরোধী” বা দাজ্জাল] উভয়ের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।

মসীহ হলেন সত্যবাদী, 'ঈসা ইবনে মরিয়ম (মরিয়মের পুত্র ঈসা), হেদায়েতের মসীহ, যিনি জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীদের সুস্থ করেছিলেন এবং আল্লাহর হুকুমে মৃতদের জীবিত করেছিলেন।

মিথ্যা মসীহ (আল-মাসিহ আল-দাজ্জাল) হল সেই মিথ্যাবাদী যে মানুষকে পথভ্রষ্ট করে, পথভ্রষ্টতার মসীহ যে মানুষকে প্রলুব্ধ করবে তার দেওয়া নিদর্শনগুলির মাধ্যমে, যেমন বৃষ্টি নামানো, গাছপালা জন্মানোর জন্য পৃথিবীকে পুনরুজ্জীবিত করা। , এবং অন্যান্য "অলৌকিক ঘটনা।"

তাই আল্লাহ দুইজন মসীহ সৃষ্টি করেছেন, যারা একে অপরের বিপরীত।

দাজ্জালকে কেন মসীহ বলা হয়

পণ্ডিতগণ বলেছেন যে দাজ্জালকে মসীহ (একজন "মসীহ") বলার কারণ এই যে তার একটি চোখ মামসুহ (আলো "মোছা"; মসৃণ বা ক্ষয়প্রাপ্ত, অর্থাৎ, সে অন্ধ বা এক চোখে ত্রুটিযুক্ত)। অথবা এটা বলা হয়েছে যে, তিনি চল্লিশ দিনের মধ্যে পৃথিবী জুড়ে (ইয়ামসাহ) জরিপ বা ভ্রমণ করবেন… পূর্বের মতটি আরও সঠিক, কারণ আনাস ইবনে মালিক থেকে মুসলিম (নং. ৫২২১) বর্ণিত হাদীসে যা বলা হয়েছে। তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ দাজ্জাল এক চোখে অন্ধ (মামসুহ) হবে এবং তার চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে কাফির...'।

দাজ্জাল শব্দের অর্থ

দাজ্জাল শব্দটি "দাজ্জালা আল-বাইর (তিনি উটকে দাগ দিয়েছিলেন)" অভিব্যক্তি থেকে নেওয়া হয়েছে, যখন তারা এটিকে আলকাতরা দিয়ে ঢেকেছিল।

মূল দজালা মানে মিশ্রিত করা। দাজালা শব্দটি ইচ্ছাকৃতভাবে বিভ্রান্তিকর বিষয় এবং অস্পষ্ট এবং অস্পষ্ট হওয়া বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, দাজ্জাল হল সেই ব্যক্তি যে অস্পষ্টভাবে কথা বলে, যে অনেক মিথ্যা বলে এবং অনেক লোককে প্রতারিত করে।

"দাজ্জাল" শব্দটি মিথ্যাবাদী, একচোখা, মিথ্যা মসীহকে দেওয়া একটি উপাধিতে পরিণত হয়েছে। দাজ্জালকে এই জন্য বলা হয় যে, সে তার কুফর লোকদের কাছে মিথ্যা বলে, তাদের সাথে প্রতারণা করে এবং তাদের বিভ্রান্ত করে তাদের কাছ থেকে গোপন করবে।

দাজ্জালের বর্ণনা এবং তার সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস

দাজ্জাল হবে আদম সন্তানদের মধ্য থেকে একজন মানুষ। তার অনেক গুণ থাকবে যা মানুষকে তার সাথে পরিচিত করার জন্য এবং তার মন্দ থেকে সতর্ক করার জন্য হাদীসে বর্ণিত হয়েছে।

সুতরাং যখন তিনি আসবেন, তখন বিশ্বাসীরা তাকে চিনবে এবং তার দ্বারা বিভ্রান্ত হবে না। তারা তার বৈশিষ্ট্যগুলি জানতে পারবে যা সত্যবাদী (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের বলেছেন।

এই বৈশিষ্ট্যগুলি তাকে অন্যান্য লোকদের থেকে আলাদা করবে, যাতে অজ্ঞ এবং যাদের শাস্তি ইতিমধ্যে নির্ধারিত হয়েছে তারা ছাড়া কেউ তার দ্বারা প্রতারিত হবে না। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের নিরাপদ ও সুস্থ রাখেন।

দাজ্জালের গুণাবলী

এই বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে:

তিনি একজন যুবক হবেন যার গায়ের রং লাল, ছোট, ঘন কোঁকড়ানো চুল, চওড়া কপাল এবং চওড়া উপরের বুক, ডান চোখে অন্ধ বা ত্রুটিযুক্ত (মামসুহ)। এই চোখটি বিশিষ্ট বা নিমজ্জিত হবে না এবং ভাসমান আঙ্গুরের মতো দেখাবে।

তার বাম চোখ তার চোখের প্রান্তে বেড়ে ওঠা একটি মোটা মাংসের টুকরো দিয়ে আবৃত থাকবে। তার চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে “কাফ ফারা (কে-এফ-আর)”, আলাদা (আরবি) অক্ষরে, বা অক্ষর যুক্ত করে “কাফের”। এটি প্রত্যেক মুসলমান, অশিক্ষিত বা অশিক্ষিত সবাই পড়বে।

তার আরেকটি বৈশিষ্ট্য হবে যে সে জীবাণুমুক্ত হবে, তার কোনো সন্তান হবে না।

দাজ্জাল সম্পর্কে হাদিস

কিছু সহীহ হাদীস অনুসরণ করুন যাতে উপরোক্ত গুণাবলী উল্লেখ করা হয়েছে। এই হাদিসগুলো দাজ্জালের আবির্ভাব সংক্রান্ত দলিলের অংশ।

১- আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ আমি যখন ঘুমাচ্ছিলাম, তখন আমি নিজেকে তাওয়াফ করতে দেখলাম। কাবা শরীফের চারপাশে যখন দেখলাম, সোজা চুলের একজন কালো মানুষ, অন্য দু’জন পুরুষের মাঝখানে দাঁড়িয়ে আছে, তার মাথা থেকে পানি পড়ছে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "এটি কে?" তারা বলল, মরিয়মের পুত্র। তারপর আমি ঘুরে দেখলাম, একজন লালচে-বর্ণের মানুষ, সুগঠিত, কোঁকড়ানো চুল, ডান চোখে অন্ধ, তার চোখ ভাসমান আঙ্গুরের মতো। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "এটি কে?" তারা বললো, ইনিই দাজ্জাল। যে ব্যক্তিটি তার মতো দেখতে সবচেয়ে বেশি তিনি হলেন ইবনু কাতান।’’ (আল-বুখারি দ্বারা বর্ণিত, নং ৬৫০৮; ইবনে কাতান খুজাহ থেকে বনু মুসতালাকের একজন ব্যক্তি ছিলেন)।

২- ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু) থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সা.আহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের কাছে দাজ্জালের কথা উল্লেখ করে বললেন: “আল্লাহ একচোখা নন, কিন্তু ভন্ড মসীহ (আল-মাসিহ আল-দাজ্জাল) একচোখা, অন্ধ বা তার মধ্যে ত্রুটিপূর্ণ। ডান চোখ, তার চোখ ভাসমান আঙ্গুরের মতো দেখতে…” (আল-বুখারি, নং ৩১৮৪ দ্বারা বর্ণিত)।

৩- আল-নাওয়াস ইবনে সামআন (রা.) বর্ণিত দীর্ঘ হাদীসে বলা হয়েছে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন সকালে দাজ্জালের কথা উল্লেখ করলেন। কখনও তিনি তাকে নগণ্য বলে বর্ণনা করেছেন এবং কখনও কখনও তিনি তাকে এত তাৎপর্যপূর্ণ বলে বর্ণনা করেছেন যে আমরা ভেবেছিলাম যে সে খেজুর গাছের গুচ্ছের মধ্যে ছিল...” তিনি যে দাজ্জালের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন তার মধ্যে একটি হল: “সে একজন যুবক হবে। খুব কোঁকড়ানো চুল, তার চোখ ভাসছে। যেন সে দেখতে ‘আব্দুল উজ্জা ইবনে কাতানের মতো’। (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, নং ৫২২৮)

৪- উবাদাহ ইবনুল সামিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তোমাদেরকে দাজ্জাল সম্পর্কে এত কিছু বলেছি যে আমি ভয় পাই। তুমি বুঝবে না. দাজ্জাল হবে খাটো মানুষ, পায়রার আঙুলওয়ালা, কোঁকড়ানো চুল। তিনি একচোখা হবেন, তার চোখ বিশিষ্ট বা নিমজ্জিত নয়। যদি তোমরা তার ব্যাপারে বিভ্রান্ত হয়ে যাও, তবে মনে রেখো, তোমার প্রভু একচোখা নন।" (আবু দাউদ, নং ৩৭৬৩ দ্বারা বর্ণিত। এই হাদীসটি সহীহ – সহীহ আল-জামি’ আল-সাগীর, নং ২৪৫৫)।

৫- আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: '... মিথ্যা মসীহের ক্ষেত্রে তিনি হবেন একচোখা, প্রশস্ত কপালের অধিকারী। এবং প্রশস্ত উপরের বুক, এবং তাকে কুঁজো করা হবে...'" (আহমাদ দ্বারা বর্ণিত, নং ৭৫৬৪)।

৬- হুযায়ফাহ (রাঃ) বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ দাজ্জাল হবে একচোখা, অন্ধ বা তার বাম চোখে ত্রুটিপূর্ণ, ঘন চুলের অধিকারী। . তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে, কিন্তু তার জাহান্নাম হবে জান্নাত এবং তার জান্নাত হবে জাহান্নাম।'' (বর্ণিত মুসলিম, নং ৫২২২)।

৭- আনাস (রাঃ) এর হাদিস অনুসারে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনও নবী প্রেরিত হননি তবে তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে একচোখা মিথ্যাবাদী সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন। সে একচোখা, কিন্তু তোমার প্রভু একচোখা নন, এবং তার চোখের মাঝখানে লেখা থাকবে ‘কাফির’” (বর্ণিত আল-বুখারি, নং ৬৫৮৯)। অন্য একটি রিপোর্ট অনুসারে: “তার চোখের মাঝে লেখা হবে ‘কাফ ফা রা।’” (মুসলিম, নং ৫২১৯) হুযায়ফা থেকে বর্ণিত একটি রিপোর্ট অনুসারে, “এটি প্রত্যেক মুমিন, শিক্ষিত বা নিরক্ষর পাঠ করবে।” (মুসলিম, নং ৫২২৩)

দাজ্জালের চোখের মাঝে যা লেখা আছে তা কি বাস্তব?

আপাত অর্থ থেকে, এই লেখাটি বাস্তব হবে, এবং সত্য যে কেউ এটি দেখবে যখন অন্যরা দেখবে না এবং নিরক্ষর লোকেরা এটি পড়বে, সমস্যাযুক্ত নয়। “এটা এজন্য যে, আল্লাহ মানুষকে কিছু বোঝার সুযোগ করে দেন যখন তিনি চান, যখন তিনি চান। সুতরাং মুমিন তার অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে এটি দেখতে পাবে, যদিও সে নিরক্ষর হয়, এবং কাফির অক্ষর থাকা সত্ত্বেও তা দেখতে পাবে না। একই টোকেন দ্বারা, মুমিন তার অন্তর্দৃষ্টি প্রমাণ সহ দেখতে পাবে যা কাফির দেখতে পাবে না। আল্লাহ বিশ্বাসীকে অক্ষরজ্ঞান ছাড়াই বুঝতে সক্ষম করবেন, কারণ সেই সময়ে, অসাধারণ ঘটনা ঘটবে।" (ইবনে হাজার আল-আসকালানী কর্তৃক ফাতহুল বারী, ১৩/১০০)

আল-নওয়াবী বলেছেন: “যারা এই বিষয়টি নিয়ে গবেষণা করেছেন তাদের মতে সঠিক মতামত হল এই লেখাটিকে আক্ষরিক অর্থে নেওয়া উচিত, প্রকৃত লেখা হিসাবে যা আল্লাহ একটি নিদর্শন হিসাবে তৈরি করবেন, একটি নিশ্চিত প্রমাণ যে (দাজ্জাল) একটি কাফির। এবং একটি মিথ্যাবাদী, তার মিথ্যা প্রকাশ করতে. আল্লাহ এই নিদর্শন প্রত্যেক মুসলমানকে দেখাবেন, অক্ষরজ্ঞান বা অশিক্ষিত, এবং যাকে তিনি সর্বনাশ বা পরীক্ষা করতে চান তার কাছ থেকে তা গোপন করবেন। এটা অসম্ভব হওয়ার কোন কারণ নেই।” (শারহুল-নওয়াবী লি সহীহ মুসলিম, ১৮/৬০)

৮- ফাতিমা বিনতে কায়েস (রা.)-এর হাদিসে তাঁর আরেকটি গুণ উল্লেখ করা হয়েছে, আল-জাসাসাহ গল্পে, যেখানে তামিম আল-দারি (আ.) বলেছেন; "সুতরাং আমরা মঠে ছুটে গেলাম, যেখানে আমরা দেখেছি সবচেয়ে বড় মানুষটিকে, যাকে আমরা দেখেছি সবচেয়ে বেশি শিকল দিয়ে বাঁধা।" (মুসলিম দ্বারা বর্ণিত, নং ৫২৩৫)।

৯- 'ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'আদম সৃষ্টির সময় থেকে কেয়ামত শুরু হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের চেয়ে বড় সৃষ্টি কখনও হবে না।'' (বর্ণনায় মুসলিম, ৫২৩৯)।

১০- দাজ্জালের কোন সন্তান হবে না, যেমনটি আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.)-এর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, যিনি তার এবং ইবনে সায়াদের মধ্যে যা ঘটেছিল তা বর্ণনা করেছেন, যিনি তাকে বলেছিলেন: “তুমি কি? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছেন যে, তাঁর কোন সন্তান হবে না? …" আবু সাঈদ বলেন, 'আমি বললাম, 'হ্যাঁ...'" (বর্ণিত মুসলিম, নং ৫২০৯)।

উপরে উদ্ধৃত প্রতিবেদনগুলি থেকে, আমরা লক্ষ্য করতে পারি যে তাদের মধ্যে কেউ কেউ তার ডান চোখকে বর্ণনা করেঅন্ধ বা ত্রুটিপূর্ণ এবং কেউ কেউ তার বাম চোখকে অন্ধ বা ত্রুটিপূর্ণ বলে বর্ণনা করে। উভয় বর্ণনাই সহীহ। কিছু পণ্ডিত এই প্রতিবেদনগুলি পুনর্মিলন করতে চেয়েছিলেন। আল-কাদি ‘ইয়াদ বলেন: “দাজ্জালের উভয় চোখই ত্রুটিপূর্ণ হবে, কারণ সমস্ত রিপোর্টই সহীহ। তার ডান চোখটি হবে ক্ষতবিক্ষত (মামসুহ) এবং নিস্তেজ, দেখতে অক্ষম, যেমনটি ইবনে উমরের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে। এবং তার বাম চোখটি এমন হবে যেটি চামড়ার মোটা ভাঁজে আবৃত থাকবে এবং ত্রুটিযুক্তও হবে।" সুতরাং তার ডান চোখ ও বাম চোখ উভয়েই ত্রুটি থাকবে; তাদের প্রত্যেকেই অন্ধ হবে, অর্থাৎ ত্রুটিপূর্ণ, কারণ হাদিসে ব্যবহৃত আরবি শব্দ আ'ওয়ার, ত্রুটিপূর্ণ যেকোন কিছুকে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় এবং বিশেষ করে চোখ দুর্বল হলে তা বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। একটি চোখ অকার্যকর এবং অন্যটি ত্রুটিযুক্ত হবে।"

আল-নাওয়াভি আল-কাদি ‘আইয়াদের প্রস্তাবিত এই পুনর্মিলনের সাথে একমত হন এবং আল-কুরতুবিও এটিকে অনুমোদন করেন।

যেখানে দাজ্জালের আবির্ভাব হবে

দাজ্জালের আবির্ভাব হবে পূর্ব দিক থেকে, খুরাসান থেকে, ইসফাহানের ইহুদীদের মধ্য থেকে। অতঃপর তিনি সারা পৃথিবীতে ভ্রমণ করবেন এবং মক্কা ও মদীনা ব্যতীত সেখানে প্রবেশ না করে কোনো শহর ছাড়বেন না, যেখানে তিনি প্রবেশ করতে পারবেন না কারণ ফেরেশতারা তাদের পাহারা দিচ্ছেন।

ফাতিমা বিনতে কায়েস (রাঃ) এর হাদীস অনুসারে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে বলেছেন:

"তিনি সিরিয়ার সাগরের দিক থেকে বা ইয়েমেনি সাগরের দিক থেকে (আবির্ভাব) করবেন... না, বরং পূর্ব দিক থেকে..." - এবং তিনি পূর্ব দিকে নির্দেশ করলেন। (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, নং ৫২২৮)

আবু বকর আল-সিদ্দিক (রাঃ) বলেন, “আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বলেছেনঃ “দাজ্জাল পূর্ব দিকের একটি ভূমি থেকে আবির্ভূত হবে যার নাম খোরাসান”। (আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত, নং ২১৬৩। আল-আলবানী দ্বারা সহীহ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ, সহীহ আল-জামি' আল-সাগীর, হাদীস ৩৩৯৮)।

আনাস (রাঃ) বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ দাজ্জাল ইসফাহানের ইহুদীদের মধ্য থেকে আবির্ভূত হবে এবং তার সাথে থাকবে সত্তর হাজার ইহুদী, পরিধানকারী। মুকুট।'” (আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, নং ১২৮৬৫)।

যেসব স্থানে দাজ্জাল প্রবেশ করবে না

দাজ্জাল শেষ সময়ে আবির্ভূত হলে মক্কা বা মদীনায় প্রবেশ করা হারাম, কারণ এ ব্যাপারে বর্ণিত সহীহ হাদীস। যতদূর অন্য জায়গার কথা, সে একের পর এক সেগুলোতে প্রবেশ করবে।

ফাতিমা বিনতে কায়েস (রাঃ) এর হাদীসে বলা হয়েছে: “(তিনি বলবেন:), ‘আমার আবির্ভাবের প্রায় অনুমতি রয়েছে। তারপর আমি আবির্ভূত হব এবং সারা পৃথিবীতে চল্লিশ দিন ভ্রমণ করব এবং মক্কা ও মদীনা ব্যতীত আমি কোনও শহরকে সেখানে প্রবেশ না করে ছাড়ব না, যেখানে আমাকে প্রবেশ করতে বাধা দেওয়া হবে কারণ আমি যতবার প্রবেশ করার চেষ্টা করব ততবার সেখানে প্রবেশ করতে হবে। তার হাতে একটি খোলা তলোয়ার নিয়ে দেবদূত, আমাকে প্রবেশ করতে বাধা দিচ্ছেন। প্রতিটি দরজায় তাদের রক্ষাকারী ফেরেশতা থাকবে।’’ (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, নং ৫২২৮)

এটাও জানানো হয়েছিল যে দাজ্জাল সিনাইয়ের মসজিদে বা মসজিদ আল-আকসা (জেরুজালেমে) প্রবেশ করবে না। ইমাম আহমাদ (নং. ২২৫৭২) বর্ণনা করেছেন যে জুনদাহ ইবনে উমাইয়া আল-আজদী বলেছেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে একজন ব্যক্তির কাছে এসে তাকে বললাম, 'আমাকে একটি হাদীস বলুন। যে আপনি দাজ্জাল সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন।’ তিনি হাদীসটি উল্লেখ করে বলেন, ‘সে চল্লিশ দিন তোমাদের মধ্যে অবস্থান করবে, এ সময় সে সর্বত্র যাবে। পৃথিবীতে) চারটি মসজিদ ছাড়া: মসজিদ আল-হারাম (মক্কায়), মদীনার মসজিদ, (মসজিদ) সিনাই এবং মসজিদুল আকসা।'

দাজ্জালের অনুসারীরা

দাজ্জালের অধিকাংশ অনুসারী হবে ইহুদী, পারস্য ও তুর্কিদের মধ্য থেকে এবং অন্যান্য লোকের মিশ্রণ, বেশিরভাগ বেদুইন এবং নারী।

ইমাম মুসলিম তার সহীহ (৫২৩৭) এ আনাস ইবনে মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “ইসফাহানের ইহুদীদের মধ্যে থেকে দাজ্জালের অনুসারী। ভারী, ডোরাকাটা পোশাক পরা হবে সত্তর হাজার। ইমাম আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত একটি প্রতিবেদন অনুসারে, "মুকুট পরিহিত সত্তর হাজার ইহুদি।" (হাদিস নং ১২৮৬৫)।

উপরে উল্লেখিত আবু বকরের হাদিস অনুসারে: "পোড়া ঢালের মতো মুখের লোকেরা তার অনুসরণ করবে।" (আল-তিরমিযী দ্বারা বর্ণিত, নং ২১৩৬)।

বেদুইনরা দাজ্জালের অনুসারী হওয়ার ব্যাপারে, কারণ তাদের অনেকেই অজ্ঞ। নারীদের ব্যাপারে, এর কারণ হল তারা সহজে দোলা দেয় এবং তাদের মধ্যে অনেকেই অজ্ঞ। ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “দাজ্জাল মদীনার উপত্যকা মাররিকানাতে এই পুকুরে আসবে এবং এর অধিকাংশই। যারা তার কাছে যাবে তারা হবে নারী, যতক্ষণ না একজন পুরুষ তার শাশুড়ি, তার মা, তার মেয়ে, তার বোন এবং তার খালার কাছে আসবে এবং তাদের এই ভয়ে শক্তভাবে বেঁধে রাখবে যে তার কাছে যাবে।" (আহমাদ কর্তৃক বর্ণিত, নং ৫০৯৯)

দাজ্জালের ফিতনা

আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করার পর থেকে কেয়ামত শুরু হওয়া পর্যন্ত দাজ্জালের ফিতনাই হবে সবচেয়ে বড় ফিতনা। এটা হবে মহান আল্লাহ তায়ালা তাকে দিয়ে যে সব অলৌকিক ঘটনা সৃষ্টি করবেন, যা মানুষের মনকে মুগ্ধ করবে এবং তাদের বিস্মিত করবে।

তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে বলে জানা গেছে, কিন্তু তার জান্নাত হবে তার জাহান্নাম এবং তার জাহান্নাম হবে তার জান্নাত। তার কাছে থাকবে পানির নদী এবং রুটির পাহাড়। তিনি আকাশকে আদেশ দেবেন বৃষ্টি বর্ষণ করতে, এবং বৃষ্টি হবে, এবং তিনি পৃথিবীকে আদেশ দেবেন গাছপালা জন্মাতে এবং এটি তা করবে। পৃথিবীর ধন-সম্পদ তাকে অনুসরণ করবে এবং সে বাতাস দ্বারা চালিত মেঘের মত দ্রুত যাত্রা করবে। এবং তিনি অন্যান্য অসাধারণ কীর্তি করবেন। সবই সহীহ হাদীসে উল্লেখ আছে। ইমাম মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে, হুযায়ফা (রাঃ) বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ দাজ্জাল হবে একচোখা, বাম চোখে অন্ধ। এবং ঘন চুল থাকবে। তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে, কিন্তু তার জান্নাত হবে জাহান্নাম এবং তার জাহান্নাম হবে জান্নাত।’’ (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত, নং ৫২২২)

মুসলিম আরো বর্ণনা করেছেন যে, হুযায়ফা (রাঃ) বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ ‘আমি জানি দাজ্জাল তার সাথে কি নিয়ে আসবে: তার দুটি নদী প্রবাহিত হবে। একটি পরিষ্কারভাবে পানির মতো দেখাবে এবং অন্যটি পরিষ্কারভাবে জ্বলন্ত আগুনের মতো দেখাবে। যদি তোমাদের মধ্যে কেউ তা দেখে তাহলে সে যেন আগুনের মত নদী বেছে নেয়, তারপর সে যেন চোখ বন্ধ করে মাথা নিচু করে তা থেকে পান করুক, কারণ তা হবে শীতল পানি।'' (মুসলিম, নং ৫২২৩ বর্ণনা করেছেন। )

দাজ্জাল সম্পর্কে আল-নাওয়াস ইবনে সামআনের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, সাহাবাগণ বললেনঃ হে আল্লাহর রাসূল, সে পৃথিবীতে কতদিন থাকবে? তিনি বললেন, চল্লিশ দিন: একদিন বছরের সমান, একদিন মাসের মতো, একদিন সপ্তাহের মতো এবং বাকি দিনগুলো তোমাদের দিনের মতো। … তারা বলল, "তিনি পৃথিবীর মধ্য দিয়ে কত দ্রুত ভ্রমণ করবেন?" তিনি বলেন, “মেঘের মতো যখন তারা বাতাস দ্বারা চালিত হয়। তিনি কিছু লোকের কাছে আসবেন এবং তাদের ডাকবেন, এবং তারা তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে এবং তাকে সাড়া দেবে। অতঃপর তিনি আকাশকে বৃষ্টির আদেশ দেবেন, এবং পৃথিবীকে গাছপালা জন্মাতে হবে, এবং তাদের গবাদি পশুরা সন্ধ্যায় তাদের কাছে ফিরে আসবে, তাদের কুঁজ অনেক উঁচুতে, তাদের থলি দুধে ভরা, এবং তাদের পাশগুলি প্রসারিত হবে। তারপর সে অন্য লোকদের কাছে আসবে এবং তাদের ডাকবে, কিন্তু তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করবে। সুতরাং তিনি তাদের ছেড়ে চলে যাবেন এবং তারা দুর্ভিক্ষে আক্রান্ত হবে, তাদের হাতে তাদের সম্পদ থাকবে না। সে ধ্বংসস্তূপের পাশ দিয়ে যাবে এবং বলবে, ‘তোমার ধন বের কর!’ – আর ধনটা মৌমাছির ঝাঁকের মতো তাকে অনুসরণ করবে। অতঃপর সে যৌবনে ভরা এক ব্যক্তিকে ডেকে আনবে এবং তাকে তরবারি দিয়ে আঘাত করবে এবং তাকে দুই টুকরো করে ফেলবে, তারপর (সে টুকরোগুলো একে অপরের থেকে আলাদা করে দেবে) তার লক্ষ্য থেকে একজন তীরন্দাজের দূরত্ব। তারপর সে তাকে ডাকবে, এবং যুবকটি হাসিমুখে সামনে আসবে, তার মুখ উজ্জ্বল হবে।” (মুসলিম দ্বারা বর্ণিত, ৫২২৮)

আল-বুখারী আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, এই ব্যক্তি যাকে দাজ্জাল হত্যা করবে সে হবে সর্বোত্তম লোকদের একজন, যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর শহর থেকে দাজ্জালের কাছে বের হবে। আল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং দাজ্জালকে বলবেন, “আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তুমি সেই দাজ্জাল যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন”। দাজ্জাল (মানুষকে) বলবে: "তোমরা কি মনে কর- আমি যদি এই লোকটিকে হত্যা করি, তারপর তাকে জীবিত করি, তাহলে কি তোমাদের কোনো সন্দেহ থাকবে?" তারা বলবে, "না।" তাই সে তাকে হত্যা করবে, তারপর তাকে জীবিত করবে। তখন সে (মুমিন ব্যক্তি) বলবে, "আল্লাহর কসম, আমি আজকে যতটা নিশ্চিত তোমার ব্যাপারে আর কখনোই ছিলাম না।" দাজ্জাল তাকে হত্যা করতে চাইবে কিন্তু অনুমতি পাবে না। (আল-বুখারি, নং ৬৫৯৯)

উমামাহ আল-বাহলী (রা.)-এর হাদিস অনুসারে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে বলেছেন: “তার ফিতনার একটি অংশ হবে যে সে একজন বেদুইনকে বলবে, তুমি কি মনে কর যে আমি যদি তোমার জন্য তোমার পিতা ও মাতাকে পুনরুত্থিত করি যে তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আমি তোমার প্রভু?' তিনি বলবেন, 'হ্যাঁ।' সুতরাং দুটি শয়তান তার পিতা ও মাতার মূর্তিতে তার সামনে উপস্থিত হবে এবং বলবে, 'হে বৎস, তাকে অনুসরণ কর, কারণ সে তোমার প্রভু।' (ইবনে মাজাহ, নং ৪০৬৭ দ্বারা বর্ণিত। আল-আলবানী সহীহ আল-জামি' আল-সাগীর, হাদিস ৭৭৫২ দ্বারা সহীহ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ)

দাজ্জালের ফিতনা থেকে সুরক্ষা

নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উম্মতকে সেই বিষয়ে শিক্ষা দিয়েছেন যা তাদেরকে ভন্ড মসীহ (আল-মাসিহ আল-দাজ্জাল)-এর ফিতনা থেকে রক্ষা করবে। তিনি তাঁর উম্মতকে এমন একটি পথের উপর রেখে গেছেন যা পরিষ্কার, এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছাড়া কেউ তা থেকে বিচ্যুত হয় না। তিনি তার উম্মতকে নির্দেশ না দিয়ে কোনো ভালো জিনিস রেখে যাননি বা কোনো মন্দ জিনিসকে সতর্ক না করে রেখে যাননি। তিনি আমাদেরকে যেসব বিষয়ের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন তার মধ্যে দাজ্জালের ফিতনা ছিল, কারণ এটি সর্বশ্রেষ্ঠফিতনা যা কিয়ামত না আসা পর্যন্ত উম্মত মোকাবেলা করবে। প্রত্যেক নবী তাঁর উম্মতকে একচোখা দাজ্জালের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন, কিন্তু মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একমাত্র নবী যিনি তাঁর উম্মতকে তাঁর সম্পর্কে আরও সতর্ক করেছিলেন। আল্লাহ তাকে দাজ্জালের অনেক গুণের কথা বলেছেন যাতে সে তার উম্মতকে সতর্ক করতে পারে। দাজ্জাল নিঃসন্দেহে এই উম্মতের মধ্যে আবির্ভূত হবে, কারণ এটিই শেষ উম্মত এবং মুহাম্মদ (সাঃ) নবীদের সীলমোহর।

দাজ্জালের ফিতনা থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নির্দেশিকা

সেখানে কিছু ভবিষ্যদ্বাণীর নির্দেশিকা অনুসরণ করা হয়েছে যা মনোনীত নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উম্মতের জন্য নির্ধারণ করেছেন যাতে তারা এই শক্তিশালী ফিতনা থেকে রক্ষা পায়, যেখান থেকে আমরা আল্লাহর কাছে আমাদের রক্ষা করতে এবং আমাদের আশ্রয় দেওয়ার জন্য প্রার্থনা করি:

ইসলামকে মেনে চলা, সঠিক বিশ্বাস রাখা এবং আল্লাহর নাম ও সবচেয়ে সুন্দর গুণাবলী শেখা যা অন্য কারো কাছে নেই। একজনের জানা উচিত যে দাজ্জাল এমন একজন মানুষ হবে যে খাবে এবং পান করবে এবং আল্লাহ তার অনেক উপরে; দাজ্জাল হবে একচোখা কিন্তু আল্লাহ একচোখা নন। তার মৃত্যু পর্যন্ত কেউ তার রবকে দেখতে পাবে না, কিন্তু দাজ্জাল যখন আবির্ভূত হবে তখন সকল মানুষ, মুমিন ও কাফির একইভাবে দেখতে পাবে।

দাজ্জালের ফিতনা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়া, বিশেষ করে সালাতে। এটি সহীহ হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মুল মুমিনীন আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যিনি বলেছেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাতে দোয়া করতেন: “আল্লাহুম্মা ইন্নি আউদু বিকা মিন আযহাব আল-কাবরি, ওয়া আউদু বিকা মিন ফিতনাত ইল-মাসিহ ইল-দাজ্জাল, ওয়া। অইদু বিকা মিন ফিতনাত ইল-মাহিয়া ওয়া ফিতনাত ইল-মামাত। আল্লাহুম্মা ইন্নি আউদু বিকা মিন আল-মাথাম ওয়াল মাঘরাম (হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই কবরের আযাব থেকে, আমি আপনার কাছে আশ্রয় চাই দাজ্জালের ফিতনা থেকে এবং আমি আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি দাজ্জালের ফিতনা থেকে। জীবন ও মৃত্যুর পরীক্ষা। হে আল্লাহ, আমি তোমার কাছে পাপ ও ঋণ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" (আল-বুখারী দ্বারা বর্ণিত, নং ৭৮৯)

মুসলিম বর্ণনা করেন যে আবু হুরায়রা (রাঃ) বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ যখন তাশাহহুদ বলে, তখন সে যেন চারটি জিনিস থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করে। এবং বলুন: “আল্লাহুম্মা ইন্নি আউদি বিকা মিন আধাব জাহান্নাম ওয়া মিন আধাব আল-কাবরি ওয়া মিন ফিতনাত ইল-মাহিয়া ওয়াল-মামাত ওয়া মিন শাররি ফিতনাত আল-মাসিহ আল-দাজ্জাল (হে আল্লাহ, আমি আশ্রয় চাই। আপনার সাথে জাহান্নামের আযাব থেকে, কবরের আযাব থেকে, জীবন ও মৃত্যুর পরীক্ষা থেকে এবং দাজ্জালের ফিতনার অনিষ্ট থেকে)"" (মুসলিম দ্বারা বর্ণিত, নং ৯২৪)

সূরা আল-কাহফ থেকে আয়াত মুখস্ত করা। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে দাজ্জালের বিরুদ্ধে সূরা আল-কাহফের প্রথম আয়াত তিলাওয়াত করার নির্দেশ দিয়েছেন। কিছু রিপোর্ট অনুসারে, এই সূরার শেষ আয়াতগুলি উল্লেখ করা হয়েছিল। এর অর্থ হল প্রথম দশটি আয়াত বা শেষ দশটি তিলাওয়াত করা। এ সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসের মধ্যে মুসলিম কর্তৃক আল-নাওয়াস ইবনে সামআন থেকে বর্ণিত দীর্ঘ হাদীসটি ছিল, যেখানে বলা হয়েছে: “তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাকে (দাজ্জাল) দেখে, সে যেন তার বিরুদ্ধে সূরা আল-এর প্রথম আয়াত পাঠ করে। কাহফ।" (হাদিস ৫২২৮)।

মুসলিম (নং ১৩৪২) আবুল-দারদা থেকে বর্ণিত যে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফের শুরু থেকে দশটি আয়াত মুখস্থ করবে সে দাজ্জাল থেকে রক্ষা পাবে” – অর্থাৎ , তার ফিতনা থেকে। মুসলিম বলেছেন: "শুবাহ বলেছেন, 'আল-কাহফের শেষ থেকে।' হাম্মাম বললেন, 'আল-কাহফের শুরু থেকে'।"

আল-নওয়াবী বলেন: “এর কারণ হল (এই সূরার) শুরুতে বিস্ময় ও নিদর্শনসমূহের কথা উল্লেখ করা হয়েছে এবং যে কেউ এগুলো নিয়ে চিন্তা করবে সে দাজ্জালের ফিতনা দ্বারা প্রতারিত হবে না। আর এই সূরার শেষে আল্লাহ বলেন (অর্থের ব্যাখ্যা): 'তাহলে কাফেররা কি মনে করে যে তারা আমাকে বাদ দিয়ে আমার বান্দাদেরকে আউলিয়া (প্রভু ইত্যাদি) হিসেবে গ্রহণ করতে পারবে?' [আল-কাহফ ১৮:১০২]। " (শারহ সহীহ মুসলিম, ৬/৯৩)।

এটি সূরা আল-কাহফের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য। এমন হাদিস রয়েছে যা এটি পড়তে উৎসাহিত করে, বিশেষ করে শুক্রবারে। আল-হাকিম আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি জুমার দিনে সূরা আল-কাহফ পাঠ করবে, তা হবে নূর। তার জন্য এক শুক্রবার থেকে পরের শুক্রবার পর্যন্ত।" (আল-মুসতাদরাক, ২/৩৬৮। আল-আলবানী দ্বারা সহীহ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ, সহীহ আল-জামি' আল-সাগীর, হাদীস ৬৩৪৬)

নিঃসন্দেহে সূরা আল-কাহফ অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ, যেখানে মহান আয়াত রয়েছে, যেমন গুহাবাসীর গল্প, মুসা ও আল-খিদরের গল্প, যুল-কারনাইনের গল্প এবং তার আটকে রাখার জন্য বাঁধ নির্মাণের গল্প। ইয়াজুজ ও মাজুজ, পুনরুত্থানের প্রমাণ এবং শিঙায় ফুঁক দেওয়া, এবং তাদের ব্যাখ্যা যাদের আমল সবচেয়ে বেশি নষ্ট হয়ে গেছে, যারা মনে করে যে তারা পথপ্রদর্শন করেছে যখন তারা আসলে পথভ্রষ্ট ও অন্ধ।

প্রত্যেক মুসলমানের উচিত এই সূরাটি পড়ার চেষ্টা করা, এবং এটি মুখস্থ করা এবং বারবার পাঠ করা, বিশেষ করেযেদিন সূর্য উদিত হয় সেই শ্রেষ্ঠ দিনে, যথা শুক্রবার।

দাজ্জাল থেকে পলায়ন করা এবং তার থেকে দূরে থাকা। সর্বোত্তম পন্থা হল মক্কা বা মদীনায় বসবাস করা এবং যেসব স্থানে দাজ্জাল প্রবেশ করবে না। যখন দাজ্জালের আবির্ভাব হয়, তখন মুসলমানদের উচিত তার থেকে দূরে থাকা, কারণ সে যে বিভ্রান্তি সৃষ্টি করবে এবং তার সাথে যে শক্তিশালী বিস্ময় থাকবে, যা আল্লাহ মানবজাতিকে পরীক্ষা করার জন্য তার হাতে ঘটাবেন। একজন লোক তার কাছে আসবে এই ভেবে যে সে দৃঢ় বিশ্বাসী, তারপর সে দাজ্জালের অনুসরণ করবে। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের এবং সকল মুসলমানকে তার ফিতনা থেকে আশ্রয় দেন।

ইমাম আহমাদ (১৯১১৮), আবু দাউদ (৩৭৬২) এবং আল-হাকিম (৪/৩১) 'ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: " যে ব্যক্তি দাজ্জালের কথা শুনবে, সে যেন তার থেকে দূরে থাকে, কেননা একজন মানুষ তার কাছে আসবে এবং মনে করবে যে তার সাথে প্রেরিত আশ্চর্যের কারণে সে সত্য বলছে।"

দাজ্জাল কে হত্যা করবে?

দাজ্জাল মসীহ ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর হাতে মারা যাবে, যেমনটি সহীহ হাদীস দ্বারা ইঙ্গিত করা হয়েছে। দাজ্জাল পৃথিবীতে আবির্ভূত হবে এবং বহু অনুসারী অর্জন করবে, তার ফিতনা দূর-দূরান্তে ছড়িয়ে দেবে। মুমিনদের মধ্যে কয়েকজন ছাড়া কেউ তার ফিতনা থেকে রেহাই পাবে না। তখন ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) দামেস্কের পূর্ব মিনারে অবতরণ করবেন এবং আল্লাহর মুমিন বান্দারা তাঁর চারপাশে সমবেত হবেন। তিনি তাদেরকে দাজ্জালের দিকে নিয়ে যাবেন, যিনি ঈসা (আঃ) এর অবতরণের সময় বায়তুল মাকদিসের (জেরুজালেম) দিকে যাত্রা করবেন। ঈসা তার সাথে বায়তুল মাকদিসের কাছে ফিলিস্তিনের একটি স্থান লুদ (লদ) এর গেটে উঠবেন। দাজ্জাল যখন তাকে দেখবে তখন সে পানিতে লবণ গলে যাওয়ার মতো গলে যেতে শুরু করবে, কিন্তু ‘ঈসা (আঃ) তাকে বলবেন, ‘তোমার সাথে আমার কিছু কাজ আছে, তুমি আমার কাছ থেকে দূরে যাবে না’। তখন সে তাকে ধরে ফেলবে এবং তার বর্শা দিয়ে তাকে হত্যা করবে। তার অনুসারীরা পালিয়ে যাবে, মুসলমানদের তাড়া করবে, যারা তাদের হত্যা করবে, এবং গাছ এবং পাথর বলবে, 'হে মুসলিম, হে আল্লাহর বান্দা, আমার পিছনে ইহুদী আছে - এসে তাকে হত্যা কর! - ঘরকাদ (বাক্স কাঁটা) ব্যতীত, কারণ এটি ইহুদিদের একটি গাছ।

দাজ্জালের মৃত্যু সম্পর্কে হাদিস

দাজ্জাল এবং তার অনুসারীদের মৃত্যু সম্পর্কে বর্ণিত কিছু হাদীস অনুসরণ করুন:

মুসলিম (নং. ৫২৩৩) বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) উভয়েই বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ দাজ্জাল আমার মধ্যে আবির্ভূত হবে। উম্মাহ এবং চল্লিশ পর্যন্ত অবস্থান করবে... অতঃপর আল্লাহ ঈসা ইবনে মারিয়ামকে পাঠাবেন, যিনি দেখতে 'উরওয়াহ ইবনে মাসউদের মতো, এবং তিনি তাকে তাড়া করবেন এবং তাকে হত্যা করবেন।

ইমাম আহমাদ (নং ১৪৯২০) এবং আল-তিরমিযী (নং ২১৭০) বর্ণনা করেছেন যে মাজমা ইবনে জারিয়াহ আল-আনসারী (রা.) বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি। তাকে) বল, 'মারিয়াম পুত্র দাজ্জালকে লুদ দরজায় হত্যা করবে।

মুসলিম (নং. ৫২২৮) দাজ্জাল সম্পর্কে আল-নওয়াস ইবনে সামআন (আ.) থেকে একটি দীর্ঘ হাদীস বর্ণনা করেছেন, যেখানে ঈসা (আঃ) এর বংশধর এবং দাজ্জালকে হত্যা করার কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে। এই হাদিসে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “... প্রত্যেক কাফির যে (‘ঈসা) এর সুগন্ধি পাবে সে মারা যাবে এবং তার সুগন্ধ যতদূর সে দেখতে পাবে ততদূর পৌঁছাবে। অতঃপর সে তাকে (দাজ্জাল) খুঁজবে যতক্ষণ না সে তাকে লুদ্দের ফটকে ধরে, যেখানে সে তাকে হত্যা করবে।”

ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন যে জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) বলেছেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'দাজ্জালের আবির্ভাব এমন সময়ে হবে যখন ধর্মীয় প্রতিশ্রুতি কম থাকবে। এবং জ্ঞান কমে গেছে... তারপর 'ঈসা ইবনে মারইয়াম ভোরের আগে অবতরণ করবেন এবং লোকদের ডেকে বলবেন, 'হে লোকসকল, এই দুষ্ট মিথ্যাবাদীর বিরুদ্ধে বের হতে তোমাদের কি বাধা দিচ্ছে?' তারা বলবে, 'এই লোকটি একটি জিন'। , তারপর তারা সেট আউট হবে. যখন তারা ঈসা ইবনে মারইয়ামের কাছে পৌঁছাবে, সালাতের সময় হয়ে যাবে, ইকামাত দেওয়া হবে এবং তাকে বলা হবে, হে আল্লাহর রূহ, সামনে এগিয়ে যাও। তোমার ইমাম এগিয়ে যাক এবং তোমাকে নামায পড়িয়ে দাও।' যখন তারা ফজরের সালাত আদায় করবে, তখন তারা তার (দাজ্জালের) সাথে দেখা করতে বের হবে এবং যখন তারা মিথ্যাবাদীকে দেখবে, তখন সে পানিতে লবণের মতো দ্রবীভূত হতে শুরু করবে। ‘ঈসা তার কাছে যাবে এবং তাকে হত্যা করবে। এমনকি গাছপালা ও পাথরও ডাকবে, ‘হে আল্লাহর রূহ, এখানে একজন ইহুদী!’ এবং যারা তাকে অনুসরণ করেছিল তাদের কাউকেই অবশিষ্ট রাখা হবে না, তাদের সবাইকে হত্যা করা হবে। (হাদিস নং ১৪৪২৬)।

যখন তিনি (আল্লাহ তাকে অভিশাপ দেন) নিহত হবেন, তখন তার মহান ফিতনা শেষ হয়ে যাবে। যারা ঈমান এনেছিল আল্লাহ তাদের মন্দ থেকে এবং তাঁর অনুসারীদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করবেন, আল্লাহর রূহ ও বাণী, ঈসা ইবনে মারিয়াম (আঃ) এবং তাঁর বিশ্বাসী অনুসারীদের হাতে। প্রশংসা ও বরকত আল্লাহর জন্য।