জমজমের পানির ফজিলত ও বৈশিষ্ট্য

﷽

সকল প্রশংসার মালিক আল্লাহ.

জমজম হল আল-মসজিদ আল-হারাম [মক্কার পবিত্র মসজিদ]-এর একটি বিখ্যাত কূপের নাম, যা কাবা থেকে আটত্রিশ হাত দূরে অবস্থিত। এটি ইব্রাহীম (আঃ) এর পুত্র ইসমাঈল (আঃ) এর সেই কূপ, যেখান থেকে আল্লাহ ইসমাঈল যখন শিশু ছিলেন তখন তার তৃষ্ণা নিবারণ করেছিলেন। তার মা তার জন্য পানি খুঁজতে লাগল, কিন্তু কোন খোঁজ পেল না। তিনি আল-সাফা'র চূড়ায় আরোহণ করেন, আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেন যাতে তিনি তাকে সাহায্য করেন এবং তাকে ইসমাঈলের জন্য পানি দেন, তারপর তিনি আল-মারওয়াহের চূড়ায় আরোহণ করেন এবং একই কাজ করেন। আল্লাহ জিবরীল (আঃ) কে প্রেরণ করলেন এবং তিনি তার গোড়ালি দিয়ে মাটিতে আঘাত করলেন এবং পানি দেখা দিল।

• জমজমের পানি পান করাঃ জমজমের পানির ফজিলত ও বৈশিষ্ট্য

আলেমগণ (আল্লাহ তাদের উপর রহমত) একমত যে, বিশেষ করে হজ্জ ও ওমরার হাজীদের জন্য এবং সাধারণভাবে সকল মুসলমানদের জন্য জমজমের পানি পান করা মুস্তাহাব (প্রস্তাবিত), কারণ ছহীহ হাদীছে যেটিতে নবী (সা.) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যমযমের পানি পান করেছেন বলে বর্ণনা করা হয়েছে।

(আল-বুখারী,৩/৪৯২)। আবূ যর (রাঃ) এর হাদীছ অনুসারে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যমযমের পানি সম্পর্কে বলেছেন, "এটি একটি বরকত এবং এটি তৃপ্তিদায়ক খাবার।" (মুসলিম, ৪/১৯২২)। আল-তায়ালিসি (৬১) যোগ করেছেন, একটি সংস্করণে যা তিনি বর্ণনা করেছেন: "এবং অসুস্থদের জন্য নিরাময়।" অর্থাৎ, জমজমের পানি পান করার অর্থ হল একজন ব্যক্তির খাওয়ার প্রয়োজন নেই এবং এটি তার অসুস্থতা নিরাময় করবে – তবে এটি তখনই যখন সে ঈমান ও আন্তরিকতার সাথে পান করে, যেমনটি আবু যর আল-গিফারীর হাদিসে প্রমাণিত। জমজমের পানি ছাড়া কোনো পুষ্টি ছাড়াই এক মাস মক্কা।

আল-আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব (রা.) বলেন: “জাহিলিয়াতের যুগে লোকেরা জমজম নিয়ে প্রতিযোগিতা করত। যাদের বাচ্চা ছিল তারা তাদের নিয়ে আসত এবং তাদের পান করতে দিত এবং এটি ছিল তাদের ভোরের খাবার। আমরা মনে করতাম যে এটি এমন লোকেদের জন্য একটি সাহায্য ছিল যাদের সন্তান ছিল।” আল-আব্বাস বলেন: "জাহিলিয়ার সময়, জমজম শাবা' (সন্তুষ্টি) নামে পরিচিত ছিল।"

• আল-আল্লামা আল-আবী (রহঃ) বলেন: জমজমের পানির ফজিলত ও বৈশিষ্ট্য

"(পানি) যে উদ্দেশ্যেই পান করা হয়, এবং আল্লাহ তা ইসমাঈল ও তার মা হাজরের জন্য খাদ্য ও পানীয় করেছেন।"

ইবনুল মুবারক যমযমে প্রবেশ করলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহ, ইবনুল মুয়াম্মাল আমাকে বলেছেন, আবুল জুবায়ের থেকে জাবির থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'পানি। জমজম যে উদ্দেশ্যেই পান করা হয়, তাই, হে আল্লাহ, আমি কিয়ামতের দিন আমার তৃষ্ণা নিবারণের জন্য এটি পান করব।"

দু'জন ফেরেশতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হৃদপিণ্ডকে শিশু অবস্থায় ধুয়ে দিয়েছিলেন, তারা তা বের করার পর আবার রেখে দেন। আল-হাফিজ আল-ইরাকী (রহঃ) বলেন: “যমযমের পানি দিয়ে নবীর বক্ষ ধৌত করার কারণ ছিল তাকে শক্তিশালী করা যাতে তিনি আসমান ও জমিনের রাজ্য এবং জান্নাত ও জাহান্নাম দেখতে পান। কারণ জমজমের একটি বিশেষ গুণ হল এটি হৃদয়কে শক্তিশালী করে এবং আত্মাকে শান্ত করে। যমযমের পানি দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বক্ষ ধৌত হওয়ার বর্ণনাটি আবু যর রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুর হাদীসে প্রমাণিত, যিনি বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ তায়ালা বলেন: “আমি যখন মক্কায় ছিলাম তখন আমার ছাদ খুলে দেওয়া হয়েছিল, এবং জিবরীল (আঃ) নেমে এসে আমার বক্ষ খুললেন, তারপর তিনি জমজমের পানি দিয়ে তা ধুয়ে দিলেন। তারপর সে জ্ঞান এবং বিশ্বাসে পূর্ণ একটি সোনার বেসিন এনে আমার বুকে ঢেলে আবার বন্ধ করে দিল। তারপর তিনি আমার হাত ধরে প্রথম স্বর্গে আমার সাথে আরোহণ করলেন। (আল-বুখারী, ৩/৪২৯)

• জমজমের পানি ভরে পান করা এবং তৃষ্ণা মেটানো সুন্নত। জমজমের পানির ফজিলত ও বৈশিষ্ট্য

জমজমের পানি পান করার সময় ফুকাহারা শিষ্টাচার উল্লেখ করেছেন যা মুস্তাহাব (প্রস্তাবিত) যেমন কাবার দিকে মুখ করে বিসমিল্লাহ বলা, শ্বাস নেওয়ার জন্য তিনবার বিরতি দেওয়া, পেট ভরে পান করা, একবার শেষ করার পর আল্লাহর প্রশংসা করা এবং বসে থাকা। এটি পান করা, যেমনটি অন্য ধরণের পানীয় পান করার সময় করা উচিত। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস সম্পর্কে, যিনি বলেন, “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জমজমের পানি পান করিয়েছিলাম যখন তিনি দাঁড়িয়ে ছিলেন।”

(আল-বুখারী, ৩/৪৯২ দ্বারা বর্ণিত), এর অর্থ দাঁড়ানো অবস্থায় পান করা জায়েজ এবং তা করাকে অসম্মত করার অর্থ এটি মাকরূহ। আলেমগণ আরও সুপারিশ করেছেন যে ব্যক্তি জমজমের পানি পান করবে তার কিছু অংশ তার মাথায়, মুখে ও বুকে ছিটিয়ে দেবে, পান করার সময় প্রচুর দুআ করবে এবং দুনিয়াতে তার উপকার হবে এমন উদ্দেশ্যে পান করবে। পরবর্তী, সেই হাদিসের কারণে যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যমযমের পানি যে উদ্দেশ্যেই পান করা হয়।" (ইবনে মাজাহ দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছে, ২/১০১৮; দেখুন আল-মাকাসিদ আল-হাসাআল-সাখাওয়ি দ্বারা নাহ, পৃ. ৩৫৯)।

বর্ণিত হয়েছে যে, ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু যমযমের পানি পান করার সময় বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে উপকারী জ্ঞান, প্রচুর রিযিক এবং সমস্ত রোগ থেকে আরোগ্য কামনা করছি।"

আল-দায়নূরী বর্ণনা করেছেন যে আল-হুমাইদি বলেছেন: “আমরা সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নার সাথে ছিলাম এবং তিনি আমাদেরকে জমজমের পানি যে উদ্দেশ্যেই পান করা হয় সে সম্পর্কে হাদিসটি বলেছিলেন। এক ব্যক্তি উঠে মজলিস থেকে বের হয়ে গেলেন, তারপর তিনি ফিরে এসে বললেন, 'হে আবু মুহাম্মাদ, আপনি আমাদের জমজমের পানি সম্পর্কে যে হাদিসটি বলেছেন তা কি সহীহ?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ।' লোকটি বলল, 'এখনই। আমি এক বালতি জমজম পান করলাম যাতে আপনি আমাকে একশত হাদীছ বর্ণনা করেন।' সুফিয়ান বললেন, 'বসুন', তাই তিনি বসলেন এবং তিনি তাকে একশত হাদীছ শোনালেন।

কিছু ফুকাহা' সুপারিশ করেছেন যে লোকেদের কিছু জমজমের জল তাদের দেশে নিয়ে যাওয়া উচিত, কারণ এটি নিরাময়কারীদের জন্য একটি নিরাময়। আয়েশা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, তিনি জমজমের পানি বোতলে করে বাড়িতে নিয়ে গিয়েছিলেন এবং বলেন, “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে কিছু নিয়ে গেলেন এবং তিনি তা জমজমের পানিতে ঢেলে দিতেন। অসুস্থ এবং তাদের পান করতে দাও।" (আল-তিরমিযী, ৪/৩৭)।

ফুকাহারা একমত যে, নিজেকে শুদ্ধ করার জন্য জমজমের পানি ব্যবহার করা জায়েজ, কিন্তু তারা পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, নাজাসাহ (অপবিত্রতা) দূর করার মতো কোনো অনুপযুক্ত কাজে ব্যবহার করা উচিত নয়। আল-আল্লামাহ আল-বাহুতি (রহঃ) তাঁর কাশশাফ আল-কিনা' গ্রন্থে বলেছেন: “শুধুমাত্র এটিই (নাজাসাহ দূর করার জন্য জমজমের পানি ব্যবহার করা) মাকরূহ বলে মনে করা হয়, কিন্তু তা নয়। নিজেকে শুদ্ধ করার জন্য এটি ব্যবহার করা মাকরূহ, কেননা আলী বলেন: 'আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মুযদালিফা থেকে) রওনা হলেন এবং এক বালতি জমজমের পানি আহ্বান করলেন। তিনি তা থেকে পান করলেন, তারপর ওযু করলেন। (আব্দ-আল্লাহ ইবনে আহমাদ একটি সহীহ সনদ সহ বর্ণনা করেছেন)। (দেখুন নাইল আল-আওতার, কিতাব আল-তাহারাহ, বাব তাহুরিয়াত আল-বাহর)।

• আল-হাফিজ আল-সাখাভী (রহঃ) আল-মাকাসিদ আল-হাসানাহ গ্রন্থে বলেছেন: জমজমের পানির ফজিলত ও বৈশিষ্ট্য

“কিছু লোক বলেছেন যে (জমজমের পানির) ফজিলত ততক্ষণ থাকে যতক্ষণ এটি তার জায়গায় (উৎপত্তিস্থলে) থাকে এবং যখন এটি তুলে নেওয়া হয়, তখন তা পরিবর্তিত হয়। এটি এমন একটি ধারণা যার কোনো ভিত্তি নেই। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সুহাইল ইবনে আমরকে লিখেছিলেন: “যদি আমার চিঠি তোমার কাছে রাতে পৌঁছায়, তবে সকাল পর্যন্ত অপেক্ষা করো না এবং যদি তা দিনে পৌঁছায় তবে সন্ধ্যা পর্যন্ত অপেক্ষা করো না। আমাকে জমজমের পানি পাঠান। তিনি তাকে দুটি পাত্রে পূর্ণ পাঠান এবং মক্কা বিজয়ের আগে তিনি মদীনায় ছিলেন। এ হাদীসটি সহীহ দলীলের কারণে হাসান। আয়েশাও তার সাথে জমজমের পানি নিয়ে যেতেন এবং তিনি বর্ণনা করেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটা করতেন; তিনি তা ছোট পাত্রে ও বালতিতে নিয়ে যেতেন এবং অসুস্থদের উপর ঢেলে তাদের পান করতে দিতেন। যখনই কোন অতিথি ইবনে আব্বাসকে দেখতে যেতেন তিনি তাকে জমজম পান করে সম্মান করতেন। ‘আতা’কে জমজমের পানি নিয়ে যাওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, এবং তিনি বলেন: “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল-হাসান ও আল-হুসাইন সকলেই তা তাদের সাথে নিয়ে গিয়েছিলেন।

আর আল্লাহই ভালো জানেন।