শবে বরাত পালন করা কি বেদআত - শবে বরাতে রোজা রাখা যাবে কি

﷽

দুর্বল ও বানোয়াট হাদীস

অনেক আলেম শাবানের মাঝামাঝি বা শবে বরাতের তাৎপর্য প্রমাণের জন্য নিচের তালিকাভুক্ত হাদিসগুলো দেখান। উল্লেখ্য, এই হাদিসগুলোর কোনোটিই সহীহ বা সহীহ নয়। শবে বরাতের তাৎপর্যকে সমর্থনকারী পণ্ডিতরা যখন এই হাদিসগুলি উল্লেখ করার সময় তাদের গ্রেডগুলি দেখান না।

বর্ণিত হয়েছে যে, আলী বিন আবু তালিব বলেছেন:

তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ যখন মধ্য শাবানের রাত আসে, তখন তোমরা তার রাত নামায কাটাও এবং সেদিন রোযা রাখ। কারণ আল্লাহ সেই রাতে সূর্যাস্তের সময় সর্বনিম্ন আকাশে অবতরণ করেন এবং বলেন: ‘এমন কেউ কি নেই যে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করবে, আমি তাকে ক্ষমা করব? এমন কেউ কি নেই যে আমার কাছে রিযিক চাইবে, আমি তাকে রিযিক দেব? এমন কেউ কি নেই যে কষ্টে পীড়িত হয় যে আমি তাকে উপশম করতে পারি?’ ইত্যাদি, ভোর না হওয়া পর্যন্ত। ১, বই ৫, হাদিস ১৩৮৮. গ্রেড: মাউদু (বানোয়াট)।

থেকে বর্ণিত যে, আয়েশা (রাঃ) বলেন,

“এক রাতে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিস করেছি, তাই আমি তাঁকে খুঁজতে বের হলাম। আমি তাকে আল-বাকী’তে পেলাম, আকাশের দিকে মাথা তুলে। তিনি বললেনঃ 'হে আয়েশা, তুমি কি ভয় পেয়েছ যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমার প্রতি জুলুম করবেন?' তিনি বললেন: "আমি বললাম: 'না, তা নয়, তবে আমি ভেবেছিলাম যে তুমি তোমার অন্য স্ত্রীদের একজনের কাছে গিয়েছ। তিনি বলেন: 'আল্লাহ মধ্য শা'বানের রাতে সর্বনিম্ন আসমানে অবতরণ করেন এবং তিনি বনু কালবের ভেড়ার চুলের সংখ্যার চেয়েও বেশি ক্ষমা করেন। ১, বই ৫, হাদীস ১৩৮৯. গ্রেড: দাঈফ (দুর্বল)।

আয়েশা বর্ণনা করেছেন:

“আমি এক রাতে আল্লাহর রাসূলকে পেলাম না। তাই আমি চলে গেলাম এবং তাকে আল-বাকীতে পেলাম। তিনি বললেন, ‘তুমি কি ভয় পেয়েছ যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমার প্রতি জুলুম করেছেন?’ আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমি মনে করেছিলাম যে আপনি আপনার স্ত্রীদের একজনের কাছে গেছেন।’ তখন তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই আল্লাহ, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত তিনি শা’বানের মধ্য রাতে সর্বনিম্ন আসমানে অবতরণ করেন, যাতে তার চেয়েও বেশি লোককে ক্ষমা করা যায়। (বনু) কালবের ভেড়ার লোমের সংখ্যা। ২, বই ৩, হাদীস ৭৩৯. গ্রেড: দাঈফ (দুর্বল)।

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেনঃ

"আল্লাহ মধ্য শাবানের রাতে নিচের দিকে তাকান এবং মুশরিক ও মুশাহীন ব্যতীত তাঁর সমস্ত সৃষ্টিকে ক্ষমা করে দেন।" আবু মূসা থেকে অনুরূপ শব্দ সহ নবী (ﷺ) থেকে আরেকটি শৃঙ্খল। - সুনানে ইবনে মাজাহ, খণ্ড। ১, বই ৫, হাদীস ১৩৯০. গ্রেড: দাঈফ (দুর্বল)।

কুরআনের আয়াতকে ভুল বোঝানো হয়েছে

অনেক আলেম শাবানের মাঝামাঝি অর্থাৎ শবে বরাতের তাৎপর্য প্রমাণ করার জন্য কোরানের নিচে উল্লেখিত আয়াতটিও দেখান। এমনকি তারা কখনও কখনও এই রাতটিকে ‘লাইলাতুল মুবারাকা’ বলেও ডাকে কারণ আরবি ভাষায় ‘মুবারাকা’ আয়াতে ব্যবহার করা হয়েছে যেখানে বলা হয়েছে যে আল্লাহ বলেন, “নিশ্চয়ই আমরা এই কোরআনকে একটি মুবারকা রাতে নাজিল করেছি”। আমরা কুরআনের অন্যান্য আয়াত এবং মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সঃ) এর অনেক সহীহ হাদীসের মাধ্যমে জানি যে কুরআন শাবান নয় রমজান মাসে অবতীর্ণ হয়েছে। এটি স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে সূরা আদ-ধুকানের এই আয়াতটি রমজান মাসে শবে কদরের বরকতময় রাতের কথা বলছে।

“সুস্পষ্ট কিতাবের কসম, নিশ্চয়ই আমরা একে (কুরআন) নাযিল করেছি এক বরকতময় রাতে। নিশ্চয়ই আমরা [মানবজাতিকে] সতর্ককারী ছিলাম। সেই রাতে প্রত্যেকটি সুনির্দিষ্ট বিষয়কে আলাদা করে দেওয়া হয় - [প্রত্যেক] বিষয় [প্রচলিত] আমার পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আমরা আপনার পালনকর্তার রহমত স্বরূপ [একজন রসূল] পাঠাব। নিশ্চয়ই তিনি শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।" - সূরা আদ-দুখান, অধ্যায় ৪৪, আয়াত ২-৬।

শবে বরাত বা লাইলাতুল মুবারাকা একটি বরকতময় রাত প্রমাণ করার জন্য অনেক পণ্ডিত কখনও কখনও সূরা আল-কদর থেকে কিছু আয়াতও বের করেন যা ৯৭ অধ্যায়ে রয়েছে। সূরাটির নামই এই ভুল প্রমাণের জন্য যথেষ্ট কারণ সূরাটির নাম আল-কদর বরাত বা মুবারকা নয়। এই অধ্যায়টি সূরা আদ-দুখান, অধ্যায়ের ৪৪-এর উপরোক্ত আয়াতের ধারাবাহিকতা। উপরের আয়াতে বলা হয়েছে, "আমরা এটি (কোরআন) একটি বরকতময় রাতে নাযিল করেছি।" এবং নীচের আয়াতে বলা হয়েছে, "আমরা এটি (এই কোরআন) আল-কদরের রাতে নাজিল করেছি", যদি আমরা উভয় আয়াতকে একত্রিত করি তবে আমরা পাব "আমরা এটি (এই কোরআন) পাঠিয়েছি) আল-কদরের একটি বরকতময় রাতে নিচে (ডিক্রি)।

“সত্যিই! আমি এটা (কুরআন) নাযিল করেছি কদরের রাতে। আর তুমি কি জানবে আল-কদরের রাত কী? কদরের রাত হাজার মাসের চেয়েও উত্তম (অর্থাৎ সে রাতে আল্লাহর ইবাদত করা হাজার মাসের (অর্থাৎ ৮৩ বছর ৪ মাস) ইবাদতের চেয়েও উত্তম) এতে ফেরেশতা ও রূহ (আঃ) অবতরণ করেন। জিব্রাইল)] আল্লাহর অনুমতিক্রমে সকল হুকুমের সাথে, শান্তি! (সমস্ত রাত্রি, আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর মুমিন বান্দাদের জন্য শান্তি ও কল্যাণ রয়েছে) ভোর হওয়া পর্যন্ত।" - সূরা আল-কদর, অধ্যায় ৯৭, আয়াত ১-৫।

এ থেকে প্রমাণিত হয় যে, কোরানে শবে বরাতের মতো কোনো রাতের উল্লেখ নেই এবং নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর সহীহ হাদীসে।

১৫ই শাবানে বিশেষ রাতের নামাজ ও রোজা নেই

যদি কেউ ১৫ই শাবানের রাতে নামাজের বিশেষ তাৎপর্য বিবেচনা করে নামাজ পড়ে তবে সে বিদআত (ধর্মে বিদআত) করবে।ion) এবং ইসলামে বিদআত সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ এবং একটি মহাপাপ বলে বিবেচিত হয়। কিন্তু, যদি কোনো ব্যক্তি বছরের অন্যান্য রাতে রাতের নামায (তাহাজ্জুদ) পড়তে অভ্যস্ত হয়, তবে সে অন্যান্য রাতের মতো ১৫ই শাবানের রাতেও তার রাতের নামায (তাহাজ্জুদ) আদায় করতে পারে। আর যদি কোনো ব্যক্তি বছরের প্রতি মাসের ১৩, ১৪, ১৫ তারিখে রোজা রাখতে অভ্যস্ত হয়, তাহলে সে অন্যান্য মাসের মতো ১৫ই শাবানের দিনেও রোজা রাখতে পারে।

নবী মুহাম্মদ (সাঃ) প্রতি মাসের ১৩, ১৪, ১৫ তারিখে রোজা রাখতেন।

একটি বিষয় অবশ্যই উল্লেখ করা উচিত যে, নবী মুহাম্মদ (সা.) বছরের প্রতিটি রাতে রাতের সালাত আদায় করতেন এবং তিনি (সা.) বছরের প্রতি মাসের ১৩, ১৪ এবং ১৫ তারিখেও রোজা রাখতেন। এবং আল্লাহ বছরের প্রতিটি রাতে সর্বনিম্ন আসমানে অবতরণ করেন যারা রাতের নামাজের মাধ্যমে প্রার্থনা করে তাদের ক্ষমা করতে। অতএব, এই সমস্ত ঘটনা শুধুমাত্র ১৫ই শাবানের জন্য নয়।

জুবায়ের বিন নুফাইর থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি আয়েশা (রাঃ)-কে রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন:

“আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সব শাবান রোজা রাখতেন এবং সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখতেন। - সুনানে আন-নাসায়ী, খণ্ড। ৩, বুক ২২, হাদিস ২১৮৮. গ্রেড: সহিহ।

থেকে বর্ণিত যে, আয়েশা (রাঃ) বলেন,

“আল্লাহর রাসুল শাবানের চেয়ে বেশি কোনো মাসে রোজা রাখতেন না; তিনি এর (সমস্ত) রোজা রাখতেন বা অধিকাংশই রোজা রাখতেন। - সুনানে আন-নাসায়ী, খণ্ড। ৩, বুক ২২, হাদিস ২৩৫৬. গ্রেড: সহিহ।

থেকে বর্ণিত যে, আয়েশা (রাঃ) বলেন,

“রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সামান্য ব্যতীত শাবানের (সমস্ত) রোজা রাখতেন। - সুনানে আন-নাসায়ী, খণ্ড। ৩, বুক ২২, হাদিস ২৩৫৭. গ্রেড: সহিহ।

উসামা বিন যায়েদ বলেন,

“আমি বললাম: ‘হে আল্লাহর রাসূল, আমি আপনাকে শাবানের মতো কোনো মাসে এত বেশি রোজা রাখতে দেখিনি।’ তিনি বললেন: ‘এটি এমন একটি মাস যেটির প্রতি মানুষ খুব একটা মনোযোগ দেয় না, রজব ও রমজানের মধ্যে। এটি এমন একটি মাস যাতে আমলসমূহ বিশ্বজগতের প্রতিপালকের কাছে তুলে ধরা হয় এবং আমি পছন্দ করি যে, যখন আমি রোজা রাখি তখন আমার আমলসমূহ তুলে নেওয়া হয়।" - সুনানে আন-নাসায়ী, খণ্ড। ৩, বই ২২, হাদিস ২৩৫৯. গ্রেড: হাসান (ভাল)।

আল্লাহ প্রতি রাতে সর্বনিম্ন আসমানে অবতরণ করেন

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আমাদের রব, বরকতময় ও মহিমান্বিত, প্রতি রাতে সর্বনিম্ন আকাশে অবতরণ করেন যখন রাতের শেষাংশের এক তৃতীয়াংশ বাকি থাকে এবং বলেন: কে আমাকে প্রার্থনা করে যাতে আমি তার উত্তর দিতে পারি? কে আমার কাছে চায় যাতে আমি তাকে দিতে পারি? কে আমার কাছে ক্ষমা চায় যাতে আমি তাকে ক্ষমা করতে পারি? - সহীহ আল মুসলিম, বই ৪, হাদিস ১৬৫৬।

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

আল্লাহ প্রতি রাতে সর্বনিম্ন আসমানে অবতরণ করেন যখন রাতের প্রথম অংশের এক তৃতীয়াংশ শেষ হয় এবং বলেন: আমি প্রভু; আমিই প্রভু, এমন কে আছে যে আমাকে মিনতি করবে যাতে আমি তাকে উত্তর দিই? কে আছে আমার কাছে ভিক্ষা করবে যাতে আমি তাকে দেব? কে আছে আমার কাছে ক্ষমা ভিক্ষা করবে যাতে আমি তাকে ক্ষমা করি? দিনের বিরতি পর্যন্ত সে এভাবেই চলতে থাকে। - সহীহ আল মুসলিম, বই ৪, হাদিস ১৬৫৭।

বিদ‘আত (ইসলামে উদ্ভাবন) প্রত্যাখ্যাত

আয়েশা থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, কেউ যদি এমন কিছু উদ্ভাবন করে যা আমাদের দ্বীনের নীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, তবে তা প্রত্যাখ্যাত। - সহীহ আল বুখারী, খন্ড। ৩, বই ৪৯, হাদিস ৮৬১।

আয়েশা বর্ণনা করেছেন যে:

রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ “যে ব্যক্তি আমাদের এই (অর্থাৎ ইসলামের) মধ্যে এমন কিছু উদ্ভাবন করে যা এর অন্তর্ভূক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত। - সুনানে ইবনে মাজাহ, খণ্ড। ১, বই ১, হাদিস ১৪. গ্রেড: সহিহ।

'আসিম রিপোর্ট করেছেন:

আমি আনাস খ. মালেক রাসুলুল্লাহ (সা.) মদিনাকে পবিত্র বলে ঘোষণা করেছিলেন কিনা। সে হ্যাঁ বলেছে. (ক্ষেত্রে) so এবং so এর মধ্যে। যে ব্যক্তি এতে কোন বিদআত করেছে এবং আমাকে আরও বলেছে: এতে কোন বিদআত করা গুরুতর বিষয় (এবং যে এটি করে) তার উপর আল্লাহর, ফেরেশতাদের এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ। , আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার কাছ থেকে ফরজ কাজ বা অতিরিক্ত কাজগুলো কবুল করবেন না। ইবনু আনাস (রাঃ) বলেনঃ অথবা সে একজন উদ্ভাবককে স্থান দেয়। - সহীহ আল মুসলিম, বই ৭, হাদিস ৩১৫৯।

আল্লাহ আমাদের হেদায়েত দান করুন এবং সঠিক পথের সন্ধানকারী ও অনুসরণকারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন। এবং আল্লাহ আমাদেরকে যেকোন প্রকার বিদ’আত (ধর্মে নতুনত্ব) থেকে রক্ষা করুন, যা সত্যিই একটি মহাপাপ।