শবে মিরাজ ২০২৫ কবে

এই বছর, শবে মেরাজ/ইসরা এবং মিরাজ ২৮ই জানুয়ারি ২০২৫, বৃহস্পতিবার রাতে হবে বলে আশা করা হচ্ছে। তবে, সঠিক তারিখটি ১৪৪৬ সালের রজব মাসের চাঁদ দেখা সাপেক্ষে।

ইসরা ও মিরাজ কি?

রাতের যাত্রা, যা শবে মিরাজ, ইসরা এবং মিরাজ বা আল ইসরা ওয়াল মিরাজ নামেও পরিচিত, রজব মাসের 27 তম দিনে (ইসলামী ক্যালেন্ডারের 7 তম মাস) পালন করা হয়। শবে মিরাজের আক্ষরিক অর্থ হল দ্য নাইট অফ অ্যাসেন্ট। এই ঘটনাটি সেই রাতে উদযাপন করা হয় যখন নবী (সাঃ) মক্কার মসজিদ আল-হারাম থেকে আসমানে আরোহণ করেছিলেন। এই রাতের একটি মহান উপহার ছিল মুসলমানদের উপর ফরজ সালাত (ফরদ সালাহ) চালু করা হয়েছিল।

আমাদের নবী (সাঃ) এর বরকতময় জীবনের অন্যান্য ঘটনা ও উপলক্ষের মতই, রাত্রি যাত্রা সমগ্র মানবজাতির জন্য অনুপ্রেরণা ও পাঠের একটি সমৃদ্ধ উৎস।

পটভূমি

ইসরা এবং মিরাজ ঘটেছিল নবী (সাঃ) আল্লাহর কাছ থেকে ওহী পাওয়ার প্রায় 10-12 বছর পরে। প্রিয়তমা স্ত্রী খাদিজা (রা.) এবং তার চাচা আবু তালিবের সাম্প্রতিক মৃত্যুর কারণে এটি ছিল মহানবী (সা.)-এর জন্য অত্যন্ত দুঃখ ও শোকের সময়। যাইহোক, এই কঠিন সময়ে, মহানবী (সা.) এই বরকতময় সফরের মাধ্যমে আল্লাহর সাথে সরাসরি যোগাযোগের জন্য সম্মানিত হন।

শবে মিরাজের গল্প

মিরাজের এই অলৌকিক যাত্রা দুটি ভাগে হয়েছিল। প্রথমে হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) মক্কা (কাবা) থেকে জেরুজালেমে (মসজিদ আল-আকসা) যান এবং তারপর তিনি (সাঃ) আল্লাহর ইচ্ছায় আসমানে আরোহণ করেন।

সমস্ত ফেরেশতাদের নেতা জিব্রাইল (আ.)-এর নবী (সা.)-এর সামনে হাজির হওয়ার মধ্য দিয়ে রাতের সূচনা হয়। পরবর্তীকালে, তিনি মোহাম্মদ (সা.) কে মসজিদ আল-হারাম (কাবা) থেকে জেরুজালেমের মসজিদ আল-আকসায় নিয়ে যান। নবী (সা.) এর সফরের এই অংশটি কুরআনে উল্লেখ করা হয়েছে:

"পবিত্র তিনি যিনি তাঁর বান্দাকে রাতের বেলায় নিয়ে গেলেন আল-মসজিদ আল-হারাম থেকে আল-মসজিদ আল-মসজিদ আল-আকসায়, যার চারপাশে আমরা বরকতময় করেছি, তাকে আমার নিদর্শন দেখানোর জন্য। নিশ্চয়ই তিনি শ্রবণকারী, দেখেন।" (সূরা আল-ইসরা 17:1)

মধ্যরাতে এই যাতায়াতের জন্য ব্যবহৃত পরিবহনের মাধ্যমটি ছিল একটি ঘোড়ার অনুরূপ, আল-বুরাক নামক একটি প্রাণী যাকে আল্লাহ জান্নাত (জান্নাত) থেকে পাঠিয়েছিলেন। এই স্বর্গীয় যাত্রায় চড়ে মাত্র এক সেকেন্ডের মধ্যে তিনি (সা.) মসজিদ আল-হারাম থেকে মসজিদুল আকসায় পৌঁছেন। মসজিদুল আকসায় পৌঁছে হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) বুঝতে পারলেন যে তাঁর পূর্বে আসা অন্যান্য সকল নবী সেখানে উপস্থিত ছিলেন। এই নবীদের মধ্যে রয়েছে ইব্রাহিম (আ.), ঈসা (আ.), মুসা (আ.) এবং অন্যান্য সমস্ত নবী। এখানে মোহাম্মদ (সাঃ) সকল নবীদের দুই রাকাত নামাজের ইমামতি করেছেন।

অতঃপর নবী করীম (সাঃ)-এর কাছে দুটি পেয়ালা আনা হলো। এক পেয়ালা মদ আর অন্য পেয়ালা দুধে ভরা। তিনি (সাঃ) তাদের দিকে তাকিয়ে দুধ পছন্দ করলেন। জিবরাঈল (আঃ) তাকে (সাঃ) বললেনঃ

'সকল প্রশংসা আল্লাহর যিনি আপনাকে ফিতরা (বিশুদ্ধতা ও নির্দোষ)'র দিকে পরিচালিত করেছেন। আপনি যদি মদ বেছে নিতেন তাহলে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হয়ে যেত।' (আন-নাসায়ী: 5657)

নবীর স্বর্গে আরোহণ

ইসরা ও মিরাজের দ্বিতীয় পর্বে জিব্রাইল (আ.) নবী (সা.)-কে আসমানে নিয়ে যান। তাঁর আরোহণের মাধ্যমে, নবী মোহাম্মদ (সাঃ) স্বর্গ/আকাশের সাতটি স্তর দিয়ে থামলেন। আল্লাহর রসূল (সাঃ) প্রতিটি আসমানে নিম্নলিখিত মহান নবীদের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন:

প্রথম আসমানে হযরত আদম (আ.)

দ্বিতীয় আসমানে হযরত ঈসা (আঃ) ও হযরত ইয়াহিয়া (আঃ) [নবী ঈসা (আঃ) ও হযরত ইয়াহিয়া]

তৃতীয় আসমানে হযরত ইউসুফ (আ.) [নবী ইউসুফ]

চতুর্থ আসমানে, হযরত ইদ্রিস (আ.) [নবী হনোক]

পঞ্চম আসমানে, হযরত হারুন (আ.) [নবী হারুন]

ষষ্ঠ আসমানে, হযরত মুসা (আ.) [নবী মূসা]

সপ্তম আসমানে, হযরত ইব্রাহিম (আ.) [নবী ইব্রাহিম]

(রেফারেন্সঃ সহীহ বুখারীঃ ৩২০৭)

বাইত আল-মামুর এবং সিদরাত আল-মুনতাহা

নবী (সাঃ) কে আল-বাইত আল-মামুর (সমস্ত আসমানের উপরে আল্লাহর ঘর) দেখানো হয়েছিল। এই স্থান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার পর, জিবরাঈল (আঃ) নবী (সাঃ) কে বললেন,

'এটি আল বাইত-আল-মামুর যেখানে প্রতিদিন 70,000 ফেরেশতা নামাজ পড়ে এবং যে এতে উপস্থিত হয় তারা কখনই এই দোয়ায় অংশ নিতে পারবে না।' (সহীহ বুখারীঃ ৩২০৭)

নবী (সাঃ) কে সিদরাত আল-মুনতাহা (একটি বড় লোট-বৃক্ষ যা স্বর্গের শেষ চিহ্নিত করে) নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সিদরাতুল মুনতাহা হল সেই সীমানা যা আল্লাহর কোন সৃষ্টি অতিক্রম করতে পারে না। জিবরাঈল (আঃ) এই গাছের কাছে থামলেন যেখানে নবী মোহাম্মদ (সাঃ) একমাত্র সত্তা যাকে আল্লাহ এই সীমানা অতিক্রম করার অনুমতি দিয়েছেন।

রাসূল (সাঃ) কি আল্লাহকে দেখেছেন?

নবী (সাঃ) সিদরাত আল-মুন্তাহা অতিক্রম করার পর, তিনি (সাঃ) তখন ঐশী উপস্থিতিতে উপস্থিত হন এবং আল্লাহর সম্ভাব্য নৈকট্য লাভ করেন কিন্তু নবী (সাঃ) আল্লাহকে তাঁর চোখে দেখতে পাননি। নিম্নোক্ত হাদিস থেকেও তা প্রতীয়মান হয়:

আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, "যদি কেউ আপনাকে বলে যে, মুহাম্মদ (সাঃ) তার রবকে দেখেছেন, তবে সে মিথ্যাবাদী, কারণ আল্লাহ বলেন: 'কোন দৃষ্টি তাকে উপলব্ধি করতে পারে না।' (সূরা আল-আনআম 6:103) (সহীহ বুখারি: 7380)

দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের বিধান

আল্লাহর খোদায়ী উপস্থিতির সময়, রাসুল (সাঃ) তার জন্য দৈনিক 50টি নামাজ ফরজ করেছিলেন।d তার উম্মত। আল্লাহর কাছ থেকে এই আদেশ পাওয়ার পর, নবী (সা.) ফিরে আসেন এবং ফেরার পথে ছিলেন কিন্তু হযরত মূসা (আ.) তাকে আল্লাহর কাছে সংখ্যা কমানোর জন্য অনুরোধ করার পরামর্শ দেন কারণ মুসলিম উম্মাহ এত বেশি সংখ্যক নামাজ আদায় করতে সক্ষম হবে না। নবী (সাঃ) বারবার সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে গিয়েছিলেন যতক্ষণ না নামায কমিয়ে পাঁচটি করা হয়েছিল কিন্তু আল্লাহ তাঁর প্রিয় নবীকে (সাঃ) প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তাঁর বান্দাদের জন্য এই পাঁচটি নামাযের সওয়াব আল্লাহর পক্ষ থেকে পঞ্চাশটি নামাজের সমান হবে (সুবহানআল্লাহ) .

ইসরা ও মিরাজের উপহার

এই বরকতময় সফরে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) কে তিনটি জিনিস দেওয়া হয়েছিল:

1- দৈনিক পাঁচটি নামায (যা দৈনিক পঞ্চাশটি নামাযের সওয়াবের সমান)। (সহীহ বুখারীঃ 7517)

2- সূরা বাকারার শেষ আয়াত (শেষ দুটি আয়াত)।

3- আল্লাহর প্রতিশ্রুতি যে, মুহাম্মাদ (সাঃ) এর উম্মতের গুনাহ মাফ করা হবে ব্যতীত যারা আল্লাহর সাথে শরীক করে মারা গেছে। (সহীহ মুসলিমঃ ১৭৩)

নবী (সাঃ) কে দেখানো হয়েছিল "জান্নাহ" এবং "জাহান্নুম"

মিরাজের এই সফরে ফেরেশতা জিব্রাইল (আ.) নবী (সা.)-কে জান্নাত (জান্নাত) ও জাহান্নামে (জাহান্নামে) নিয়ে গিয়েছিলেন। এই সফরের সময়, নবী (সাঃ) জান্নাতের অধিবাসীরা যে আশীর্বাদ লাভ করবেন তা দেখেছেন তবে জাহান্নামে প্রবেশ করা লোকদের উপর যে অত্যাচার ও শাস্তি দেওয়া হবে তাও দেখেছেন।

মহানবী (সাঃ) মক্কায় ফিরে আসেন

যাত্রা শেষ করার পর, নবী (সাঃ) আল-বুরাকে আরোহণ করেন এবং মক্কায় ফিরে আসেন। শবে মিরাজ হয়েছিল এক রাতে।

পরদিন সকালে, নবী (সাঃ) মসজিদে হারামে গেলেন এবং লোকদেরকে তাঁর সফরের কথা বললেন। কাফেররা এই অবস্থাকে মুমিনদের হেয় করার জন্য উপযুক্ত মনে করেছিল। তারা জানত যে নবী (সাঃ) কখনই মসজিদুল আকসায় যাননি তাই তারা তাকে এর বর্ণনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল। নবী (সাঃ) এর উত্তর এবং মসজিদের সঠিক বর্ণনায় অবিশ্বাসীরা বিস্মিত হয়েছিল। তারা রাসুল (সাঃ) কে বললো: 'আল্লাহর কসম, আপনি তা সঠিকভাবে বর্ণনা করেছেন।' তা সত্ত্বেও, তারা তখনও ইসলাম গ্রহণ করেনি এবং আরও প্রমাণ চেয়েছে।

একদল কাফের আবু বকর (রা.)-কে পরিস্থিতির কথা বললে তিনি (রা.) তাদের বললেন, যদি রাসূলুল্লাহ (সা.) এ কথা বলে থাকেন, তাহলে তা নিঃসন্দেহে সত্য।' এটি আবু বকরের সত্য বিশ্বাস দেখায় এবং এই ঘটনার কারণে, আবু বকর (রা.) কে নবী (সাঃ) "আস-সিদ্দিক" (সত্যবাদী) উপাধি দিয়েছিলেন।

উপসংহার

সারা বিশ্বের মুসলমানদের জীবনে শবে মিরাজের তাৎপর্য রয়েছে। এটি আল্লাহর অলৌকিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি সবচেয়ে পবিত্র বলে বিবেচিত হয়, যা তিনি নবী মোহাম্মদ (সাঃ) এবং শুধুমাত্র তাঁকেই দান করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন।

যদিও ইসলামে এই যাত্রার ধর্মীয় তাৎপর্য রয়েছে, নবী মোহাম্মদ (সা.) কখনও এটি উদযাপন করেননি বা তিনি তার উম্মতকে এটি উদযাপনের নির্দেশ দেননি। যাইহোক, আমরা এই মহান ঘটনাটিকে স্মরণ করতে পারি আল্লাহর কাছে তাঁর আশীর্বাদ চাওয়ার মাধ্যমে, অভাবগ্রস্তদের সাহায্য করার মাধ্যমে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাঃ) আমাদেরকে যা করার পরামর্শ/শিক্ষা দিয়েছেন এমন ভাল কাজ করার মাধ্যমে।